足利義政

足利義政（ A.D.1436〜B.C.1490）

足利義政あしかがよしまさは、室町幕府第8代征夷大将軍（在位1449年 - 1473年）。続発する飢饉や土一揆への無策、応仁の乱への傍観など失策の連続で乱世を招いた。一方、芸術・文化へ傾倒し、東山山荘を造営した。現在の日本文化の源流となる「東山文化」として結実した。

戦乱の世に生まれた東山文化が花開く

京を焼亡させた無策無道の世捨て人将軍

「前管領畠山政長かんれいはたけやままさなが殿、兵数百をもって、上御霊社かみごりょうしゃに布陣ふじん！」

1467年（応仁1）1月17日払暁ふつぎょう、数年にわたり家督を争っていた管領家の畠山政長はたけやままさなが、畠山義就はたけやまよしなりの両軍が、ついに洛中らくちゅうで激突した。戦闘はその後、両軍の後ろ盾であった幕府の二大巨頭、細川勝元ほそかわかつもとと山名宗全やまなそうぜんの全面戦争に発展する。応仁の乱の勃発である。

このとき、乱の鎮静化を担うべき将軍・足利義政あしかがよしまさは、積極的な収拾策を講じることもなく、傍観視ぼうかんしする。むしろ、以前から続いていた政治からの逃避が強まり、「栄華風流えいがふうりゅう」の世界に耽溺たんできするのみだった。当時の貴族の日記には、洛中最大の戦闘となつた相国寺しょこくじ合戦の最中、平然と御所に籠こもり、側近と華やかな酒宴を繰り広げていた義政の記録が残る。「暗愚あんぐの将軍」、「史上最低の将軍」など後世与えられた不名誉な称号が、彼の政治能力のすべてであった。

義政は六代将軍足利義教あしかがよしのりの子だが兄・足利義勝あしかがよしかつがいたため、将軍になる立場ではなかった。ところが義勝が夭折ようせつ、思いがけず将軍の地位に就く。

当初、義政は管領・畠山持国はたけやまもちくにらの補佐もあり政治への意欲を見せていた。しかし乳母めのと・側室であつた今参局いままいりのつぼね、妻・日野富子ひのとみことその一族らの干渉により幕政は意のままにならず、政治への意欲を失ってしまう。

さらに幕府財政の窮乏や寛正の大飢饉かんせいのだいききんの惨禍さんかを顧みず、寺社詣じしゃもうでや酒宴にあけくれた。将軍不在のような状況に陥った幕府は、細川、山名など有力守護大名の露骨な勢力争いの場と化す。政治を放棄した義政は、有力守護にとって、勢力拡大のために利用される愧儡かいらいとなっていったのである。

義政よしまさと富子には男子が誕生しなかった。そこで、僧籍そうせきに入っていた弟・足利義視あしかがよしみを還俗げんぞくさせ後嗣こうしに指名した。しかし、その翌年、皮肉にも富子が足利義尚あしかがよしひさを産み、将軍継嗣けいし争いが勃発し、応仁の乱へと発展していった。